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第89届秋季糖酒会举办地——武汉

编辑:小闫 发布时间:[2013/10/7 17:53:14] 文章来源:2013年武汉秋季糖酒会
    对于明日即将召开的第89届武汉秋季糖酒会举办地点——武汉,您有多少的了解呢?也许平日里您会讲的头头是道,但是突然的问题,反而会让您一头雾水,对此小编就向您介绍一下这块宝地吧。
    在学者易中天的印象中,“武汉这座城市有点‘不好说’,现在几乎可以肯定,
    当年上帝创造武汉三镇时,如果不是头脑发昏,便一定是别有用心。
    因为他为武汉选择或者说设计了较好同时也是较坏的地形和地理位置”。 
    武汉有三镇,武昌、汉口、汉阳三镇鼎立,但武汉三镇很难评说。 
    在学者易中天的印象中,“武汉这座城市有点‘不好说’,现在几乎可以肯定,当年上帝创造武汉三镇时,如果不是头脑发昏,便一定是别有用心。因为他为武汉选择或者说设计了较好同时也是较坏的地形和地理位置”。
    按照易中天的观察来看,武汉这种“较好同时也较坏”,可以概括为这样几句话:左右逢源,腹背受敌,亦南亦北,不三不四。这样一种“较好同时也较坏”的地形和地理位置,也就暗示了武汉将会有较好但也可能较坏的前途。而现在武汉便正在这两种前途之间徘徊。
    从“烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江”到“茫茫九派流,沉沉穿南北”。自古以来,有“玄武之象”的大武汉气势被人写尽,大江东去,两山雄踞,虽不及北京的山川拱卫,南京的虎踞龙蟠,却也龟盘蛇息,将吞吐山河的雄浑气势,发挥得睥睨不可一世。
    天下少见。
海纳百川的大武汉 
    对于一个城市来说,地域是很重要的。对于武汉来说,它的较大地域特色就是“九省通衢”。 
    早在百年之前,孙中山先生在他《建国方略》中就提及,武汉是“沟通大洋计划之顶水点,本部铁路系统之中心、较重要之商业中心”。他设想,要把武汉要建成“略如纽约、伦敦之大”。 
    虽然武汉城市的发展,并未完全按照这个设想前行。但不可否认,其“融汇”的城市精神,吸引了东南西北的各种文化。 
    这点较明显的特征是,现在武汉人很少局限在自己的地域里,很少把“武汉人、武汉话、武汉事”挂在嘴边,“因为他们知道武汉的兴旺,来自于八方汇聚、海纳百川,而不是局限于一区,这正是大武汉的精神。”作家余秋雨说。 
    浩荡长江在三楚腹地与其较长支流汉水交汇,造就了武汉隔两江立三镇而互峙的伟姿。“万里长江前列桥”武汉长江大桥于1957年建成通车。“沉沉穿南北”的武汉,真正得成其大也。 
    去池莉的小说里找 
    有人说,来武汉就是追寻女作家池莉作品中的武汉,因为她的小说有深深的武汉烙印。 
    身为武汉人的池莉在她的《武汉书写》中,分别以“世俗”、“开放”和“兼容并蓄”的形象呈现武汉,这是她对这个城市夏天火热性格的记忆与将来的想象。
    “吉庆街是夜的日子,亮起的是长明灯。没有日出日落,是不醉不罢休的宴席。人们都来聚会,没有奔离。说说唱唱的,笑笑闹闹的,不是舞台上的演员,是近在眼前的真实的人,一伸手,就摸得着。看似假的,伸手一摸,真的!说是真的,到底也还是演戏,逗你乐乐,挣钱的!挣钱就挣钱,没有谁遮掩,都比着拿出本事来,谁有本事谁就挣钱多,这又是真的!”池莉在小说《生活秀》中这样描写吉庆街。 
    吉庆街每到傍晚,就开始灯火通明,车水马龙,生意火爆,说唱声、拉琴声不绝于耳。吉庆街有个特点,吃饭的时候可以点歌,那些艺人直接在旁边表演,表演一次是20元。去吉庆街吃东西不贵,但在点歌上面的费用比吃饭还多。
     另外一条的街,当属汉口的花楼街。从前它曾粉香脂浓,莺歌燕舞,是汉口繁华的标志。如今朱栏已旧,红颜已老,那瓦房之间深深的小巷里到处生长着青苔。无论春夏秋冬,雨天花楼街始终弥漫着一种破落气氛。 
    武汉的下午时光,总有有几个太婆坐在巷子里,她们似乎总是停留在她们的年岁里,不再年轻也不再老去,她们头面整洁地出去买菜,或者坐在哪家的门口摘菜。或者,用竹枝的扫把,在小巷狭窄的街面上,扫出细密而流畅的纹路。这就是她们的生活,岁月静好的感觉,也一如池莉在《有了快感你就喊》中的描写,像没落贵族的平静生活。
酒是生命的劲歌 
    性格如天气一般的武汉人,敢骂,也敢哭。这使得曾长期在武汉生活的易中天常常怀疑,武汉人的心理深层,是不是有一种“悲剧情结”?亦或者说,这正是武汉人生命奔放写成的劲歌。 
    他们吃软不吃硬,宁死不服,这种性格的内核与其说是“匹夫之勇”,毋宁说是“生命的顽强”。 
    武汉人不但有顽强的生命力,也有自己独特的人生观,这种人生观可以池莉一篇小说的标题概括之,这就是“热也好,冷也好,活着就好”。这无妨说也是一种达观,北京人的达观主要来自社会历史,武汉人的达观则主要来自自然地理。北京人是看惯了王朝更迭、官宦升迁、帮派起落,从而把功名富贵看得淡了;武汉人则是受够了天灾人祸、严寒酷暑、战乱兵燹,从而把生存活法看得开了。所以,北京人的达观有一种儒雅恬淡的风度,而武汉人的达观却往往表现为一种略带野性的生命活力。 
    武汉人比较朴素的处世哲学,大体上基于一种江湖之道,武汉人极重友情、记恩怨、讲义气、重然诺。 
    把武汉人上述性格融于一体的则是喝酒。武汉人喝酒常常让外地人受不了。
    “武汉人极重友情,而且把喝酒看作是衡量友情深浅的试金石,谓之‘感情浅,尝一点;感情深,打吊针;感情铁,胃出血。’”易中天说,酒是武汉人生命的劲歌,武汉人酒量并不是较大的,难对付的是他们劝酒的方式。比方说,如果你不肯和他们一起大碗喝酒,他们就会不以为然地说:“又不是姑娘伢,个么事!”丝毫也不考虑对方听了以后,脸上是否“挂得住”。
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